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太玄经玄首序译文

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刘春贵

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发表于 2018-7-1 16:35:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
驯乎玄,浑行无穷正象天
( 驯, 顺也。玄, 天也。浑浑, 天之仪浑沦而行也。无穷, 谓昼夜不休无穷已也。玄正取象于浑天, 故言正象天也。○此玄首都序也, 扬氏本连首辞自为一卷。范望解赞时, 升此序于经之首。将首辞散在八十一首方、州、部、家注之下)。
阴阳坒参
( 参, 三也。坒, 比也。以阴阳相次而三三相乘, 转为九矣),
以一阳乘一统,万物资形
( 资者, 取也。阴阳相参, 以为三方。一阳即一方也。一统则天统也。举一方一统, 则二方二统可知也。三统相承,以主万物, 故万物取形于是也)。
方州部家,三位疏成
( 疏, 大也。言阴阳乘三统, 为方、州、部、家大数, 则三统之位乃大成也)。
曰陈其九九,以为数生
( 言三方一位, 乃运为八十一首, 陈列乎其中, 故言九九以数生也)。
赞上群纲,乃综乎名
( 赞, 九赞之辞也, 群纲, 诸阳也。阳动则阴从, 言诸纲动于上, 乃综理众首之名姓, 故言乃综乎名也)。
八十一首,岁事咸贞(贞, 正也。八十一首周流一岁之事, 候司八节, 各得其正, 故言咸贞也)。
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 楼主| 发表于 2018-7-1 16:36:02 | 显示全部楼层
译文:
顺从于玄道,就像天体运行那样浑然天成周流不息。驯,使之驯服的意思。
玄道的基本构成是,依据阴阳变化原理,排列而成三,相次而为九。阴阳本身是二进制变化,但阴阳本身就具有复杂性,所以八卦出现的是三画卦,大中华的瑰宝中医经络学就是二三结合的产物,玄道类比于此。参,叁也。
以一阳驾驭一统,阴阳坒叁,是故为三统,三统相承,万物类象于此。三统,参见汉代《三统历》,《三统历》是《太初历》改元而得名,《三统历》的历元在太初元年(公元前104年)十一月朔甲子日,由于《太初历》失佚,所以《三统历》是中国历史上现存的第一部完整的也是比较完善的历法。
在一阳乘一统的基础上,形成方、州、部、家,三方也就顺理成章的出现了。梳,古人认为是大,笔者认为,疏字,大成之说有时玄意,这里的疏取像自然,应当是疏通的意思,所以翻译成顺理成章。
叫做陈列九九相生,产生八十一,九九八十一,是万物相生的基本道理。
赞词以相对应的玄首为纲领,按照玄首的取像名称阐述吉凶。综,本义是织布机上使经线上下交错以受纬线的一种装置,这里是动词。赞,与周易中的爻类似,每首九赞,称为初一、次二、次三、次四、次五、次六、次七、次八、上九,除和周易相类似,初一、上九外,其余均是“次几”。
这样,九九八十一首变化按照节气周流于一岁之中,各得其正。
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发表于 2019-5-23 15:26:29 | 显示全部楼层
哇!
这个好难理解,如果大叔不讲解,则跟天书一样。

好像有个说法是“逢三则变”。
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