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谈谈师父 和徒弟------作者:易明轩主人

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刘春贵

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发表于 2017-2-7 11:36:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
谈谈师父 和徒弟

           每年一过腊月十五,徒弟们的年货就陆续寄来或送来了,不必我下楼,快递小哥总是直接送到家门口 ,我开门后,担心我累,他把箱子搬进来之后才走。这些年货几乎应有尽有,名烟、茗茶、名酒,各种巧克力,港澳的糕点,国内外的各种坚果干果,还有海产品、美国的花旗参、韩国的高丽参等滋补品以及国外的特效药品。年年如此丰盛,真使我不好意思了。——这是徒弟的一番心意啊!
            常言说“师徒如父子”、“一日为师,终生为父”。人们都把这些话理解为徒弟应该如何孝敬师父。其实这是误解,是片面的。“师徒如父子”一日为师,终生为父”,首先是制约师父的,因为师父是主导,是矛盾的主要方面。没有师父,就不存在徒弟。中国自古就有“父慈则子孝”的名言。师父如果不承担师父的责任,不尽师父的义务,你有何资格让徒弟尽孝?不要说过去江湖界规矩森严的师徒关系,即使现代社会培养教师的学校也要称为“师范”学校啊。什么叫“范”,“范”就是模子、典范、榜样。做老师的就该成为学生的典范,最起码在形象上要成为学生的样板。而师父和徒弟,要比老师和学生的关系紧密的多!

           当下,有些能人也收徒弟:有的办“专修学习班”动辄要收几万元学费招入室弟子”。假如是办学招收“学员”,那么,你收多少钱也无可厚非,假如你收的是“入室弟子”,那就不应该了-----因为你收的是“徒弟”。“师徒如父子”,哪有收儿子钱的呢?2011年南方有两名青年(其一来自元亨)来抚顺拜师,其中一人还带妻子来。我不仅安排宾馆,每日宴请,包吃包住,还陪他们参观旅游。有个徒弟手头较紧,我亲自买了没打折的返程机票送给他。为了顾及他的“面子”,没让任何人知道。特意早早起床去几十公里外的机场亲自接送。怕他孤独,我安排徒弟24小时轮流陪着他。甚至次年我应约去深圳与未谋面的新徒弟相见、旅游,他主动参加,同样和大家一起住豪华酒店,返程时,我的另一个徒弟还兑现承诺,给了他千元赞助。这一切的缘故是什么?就是因为他是我的爱徒!这就是“师徒如父子”。有的文艺界某社大量收徒,还要求徒弟出师后要报效师父一年。这哪里是拜师学艺?纯粹是买卖关系!这种师父纯粹是奸商!真正的艺术,真正的学问,不要说几万元,即使几十万也不会出卖的!自古“金子有价艺无价”“宁舍一锭金,不给一句春”。过去江湖界除了彩粒子行(变戏法)的有“挑厨供”—卖小戏法手段之外,没有任何行当的本领可以花钱买到,即使亲人也不行!——传子不传女!
           然而,徒弟就不同了。虽然师徒如父子,但儿子和徒弟是有很大区别的。如果儿子不从事父亲的职业,那么,儿子只能是家庭财产的继承人,而徒弟才是事业的传承人。“继承人”和“传承人”是不一样的。传承人不仅要把师父的事业接过,还要来传下去,更要发展师父的事业。师徒如父子却又超过父子。所以,师徒双方都是有责任和义务的,而师父的责任更大,师父死后,则一切重担就落在徒弟肩膀上了。
          人们常说“教会徒弟,饿死师父”,意思是师父把能耐全教会了徒弟,徒弟能耐大了,师父反而不如徒弟了。我很欣赏这句话。假如真的把徒弟教会了,师父却饿死了,那么,说明这位师父是成功的。徒弟不仅继承了师父的能耐,还超过了师父,说明下一代胜过了上一代,一代更比一代强,这有什么不好呢?难道徒弟不如师父,徒孙不如 徒弟,重徒孙不如徒孙-------黄鼠狼下耗子,一代不如一代,那么,最后会剩下什么呢?假如害怕徒弟超过自己,那么,就不必收徒弟,甚至也不必当父亲。担心下一代超过自己,太自私了吧?
           其实,社会总是不断进步,不断发展的,下一代必然超过上一代,历史的车轮滚滚向前,谁也无法阻挡  !我的徒弟必然超过我!   
           徒弟和儿子不同,徒弟和徒弟之间也有不同。江湖界的规矩,许多外人是不懂的。仅以徒弟来说,就分为四种:
       一,   授业徒弟。这是真正名正言顺的有传承责任的门户内的徒弟,其中的掌门大弟子可以代表师父,师父不在时,师弟们必须听从大师哥的支配。师兄弟之间是亲密无间的。在全国的行业门户的传承家谱中,也有他们的名字,江湖界业内人士必须承认他们。
      二,     记名徒弟。 师父表示了可以收入门下为徒,但由于某些原因,暂时不能正式收在门下,或消除某些原因或对记名徒弟考验合格之后,才正式收在门下。这也算是“预备期”吧。
      三,      拜蔓儿(wan)徒弟。这是带艺投师。这种徒弟本人已经具备行业的技艺水准,不必师父传授即可从事业务,但因为没有师父(如票友)或虽有师父,却不是响蔓儿者,原来的师父不阻拦,慕名而来,拜在门下,无非借助师父的蔓儿(名声)而已。
      四,     代师收徒(代拉师弟)。某授业徒弟有一好友,条件具备,想拜这位授业徒弟的师父为师,但师父不在身边或不便直接收在门下,可以允许徒弟代替自己将此人收下。这样,这一对好友的关系就从朋友转变为师兄弟的关系了。这就是所谓“代拉师弟
至于学徒尚未期满,中途离去,属于“逃徒”,则江湖界不承认此人为“老合”,就不属于江湖人士了。
             应该强调的是-----自古以来,江湖界收徒弟,没有一个行当是收费的!无论是谁,胆敢收徒弟的拜师费,必然会受到整个江湖界的唾弃!原因很简单-----“师徒如父子”,“投师如投胎”,难道你儿子投胎到你家,你还向你儿子要“投胎费”吗?你出生时,向你父母交“投胎费”
了吗?师父收徒,不仅不能收费,而且还要负责徒弟的生活,吃穿住都在师父家。至于三年学徒,一年报师的约定,也不是学徒期满后,一年的全部收入都归师父。只有和师父在一起干买卖时,一年内的“份子钱”由师父掌管,但没有任何师父会吞没徒弟的“份子钱”的,大多数师父是象征性的留一小部分,大部分还是归徒弟自己支配,因为徒弟要赡养老人,自己也要生活。“吃徒弟”的师父在江湖是受谴责的,影响名声,内行的春典叫“伤蔓儿”。而离开师父,单独闯江湖的徒弟,则一文钱也不必交给师父。
             过去收徒弟也是很严肃很认真的事。比如收年龄太小的徒弟----像挂子(武术)、彩粒子(戏法)、柳(戏班)等要收六七岁的孩子培养。这就须要有协议约定,也就是写下《关书》,也有叫《关约》的。除了师父和家长之外,还要有铺保及中人的签字画押。学徒期的衣食住由师父承担,任由师父教诲;期内退学或逃离须赔偿师父损失。那时候没有“公证处”,但要贴“印花税”,如一百元的“标的”,要贴二角钱的印花税票。这样就等于政府承认了,是有法律效力的约定了。
            江湖界也有不必签约学徒的,比如杂技、马戏等,只培养自家子弟或“人市”上买来的孩子,社会上的家长怕孩子遭受折磨,几乎没有让孩子学这些的。再有就是“穷家门儿”(丐帮)和“荣点”(窃盗)行的“小绺”(扒窃),则都是选择流浪儿当徒弟。
            在江湖界真正要举行收徒仪式的行当虽然很多,但最典型的,当属“春口”(相声)、“团柴”(评书)、“海轰”(大鼓)等曲艺类。拜师仪式称为“百知”。绝大多数江湖人士,甚至包括某些专家,把“百知”误写成“摆支”。“摆支”?你摆的是什么?什么是“支”?怎么摆?讲不出道理啊!-------在拜师之前,要散发帖子,要有引荐师或保师,尽量把本地和外地的江湖界人士都请来见证,事后还要发照片或写信通知各地的行业内人士。这就是“百知”!!在拜师仪式上,所有参加的人,都要在大红帖子上签名的。这就等于是“江湖护照”,走遍天下,只要遇到江湖人士,都必须承认的。在外遇到困难,只要有江湖人士,特别是本行业本门户的人士,那么,你就必然得到帮助了。所以,才叫“百知”。(附带说一句:至今为止,我是唯一提出“百知”,并指出“摆支”是错误的人。)
            在拜师仪式上,是要磕头的。给长辈跪下磕头是中华民族几千年的传统。有人说是“封建迷信”。跪下,封建在哪里?磕头,迷信在何处?如今大男人求婚,给女的跪下,结婚典礼上给女方戴戒指也要跪下。这些随着改革开放混进来的洋把戏,怎么没有人说是封建迷信?可以给喜欢的女人下跪,就不许给自己的老人下跪?这是什么道理?
            过去,只要是出师后独立闯荡的徒弟,做出了欺师灭祖的事,师父也要自责的,这时候,你宣布把他逐出师门,不承认是你徒弟,是不行的。因为已经晚了。你早干什么了?把能耐给了徒弟,徒弟干了坏事,你不承认是你的徒弟了,行吗?假如某人犯了罪,他爹说他不是我儿子了,好使吗?“教不严,师之惰”,首先要追责于师父的。徒弟他爹也应该责怪儿子的师父-----“我把儿子交给你培养,你怎么培养成这个样子了?”徒弟给师父磕了头,师父就必须对徒弟负责任,这才是合格的师父。师父不仅仅传授徒弟技艺,更要教诲徒弟德行,而德,也就是如何做人,是第一位的。不懂这些,就不能收徒弟!
            我十五岁拜师学艺,四十一岁开始收第一个徒弟,至今共收了十个徒弟。他们最大的六十四岁,最小的三十岁了。有的是退役军官、有的是国企负责人,有的是资深媒体人士、有的是机关干部、有的是私企经营者,有的是白领、有的是国企基层领导,总之,每个徒弟都超过了我,正所谓“有状元徒弟,没有状元师父”。
            我是个草根,普通退休老头子,一辈子坎坎坷坷,没有可夸耀的资本。但是,我的徒弟们个个让我自豪!无论对国家,对社会,他们都积极奉献。有的带领本单位成为全国的先进集体,有的创建多个志愿者团队,为积极推广学雷锋活动,在全省成为优秀,有的参加工作不久就因为成绩优异而提干。他们年龄不同、职业不同、收入不同,但是在为祖国人民,努力做出优异成绩上却都是值得赞扬的。
            我此生满足了,不再收徒弟了。
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发表于 2017-2-8 13:39:11 | 显示全部楼层
写得很好!
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发表于 2017-2-8 20:42:51 | 显示全部楼层
好文章1支持讲道理, 现在很多人脑子长得比较奇特, 道理不懂, 歪理一堆, 其实也就是自己耽误自己的路。 他们要走, 谁能拦着? 那是干涉人家的人生自由。 哈哈哈哈, 随他们去。
个人博客http://blog.sina.com.cn/whoischrist
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杨佳

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发表于 2017-2-10 16:11:02 | 显示全部楼层
好文章,师父对徒弟要负责,徒弟也要对师父感恩
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发表于 2017-2-12 08:26:03 | 显示全部楼层
实际上,“清理门户”自古就有,《西游记》中唐僧开除孙悟空,就是师父“开除”徒弟的真实写照,《笑傲江湖》中的令狐冲,也是被师父开除的
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发表于 2017-2-12 08:28:59 | 显示全部楼层
不过最近出了个笑话,侯耀华要开除郭德纲出侯门了
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发表于 2017-2-12 08:36:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 实话 于 2017-2-12 08:37 编辑

侯耀华不是郭德纲的师父,而且,侯耀华也不是侯耀文同一师门的
侯宝林先生的儿子侯耀文,是按照侯老的遗愿,由李伯祥代替师父赵佩茹将侯耀文收入赵家门下的,他的师傅是赵佩茹不是侯宝林 ,是李伯祥(也是赵佩茹弟子)的“带拉师弟”,也就是说,他拜在赵佩茹门下,但大部分能耐是李伯祥教的。
侯耀华就是侯宝林的二公子侯耀华先生。按说二爷(重音在二)一开始严格说不算相声圈儿里的人。但是,后来又正式拜了常宝华先生,也算入了相声的门户,而且自己也收了不少的徒弟。
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